
ლამა ლენა (იეშე კეიტაპი) არის პირდაპირი გონების აღქმის მედიტაციის (ძოგჩენი და მაჰამუდრა) მასწავლებელი და რამდენიმე ტიბეტური ბუდისტური ტრადიციის მემკვიდრე. მისი არაფორმალური სტილი ზუსტი და პირდაპირია, და მთელი მსოფლიოს მოსწავლეები მას დიდ პატივს სცემენ ღრმა სწავლებების მკაფიო, პოეტური და იუმორით სავსე გზით გადაცემის განსაკუთრებული უნარისთვის.

1972 წლიდან ლამა ლენამ სამი წელი გაატარა ლამა თუბთენ იეშესთან სწავლაში, მის მონასტერში ნეპალში. შემდეგ მან შვიდი წელი გაატარა უკან დახევასა და პრაქტიკაში პატარა გამოქვაბულში ცო პემას ზემოთ, თავისი ფესვების მასწავლებლის, ვენ. ვანგდორ რიმფოჩეს ხელმძღვანელობით. ამის შემდეგ ის განაგრძობდა მასთან ფართო მოგზაურობას, როგორც მისი მთავარი თარჯიმანი და ასისტენტი. H.E. ზიგარ ჩოქტრულ რინფოჩეს და ვენ. ვანგდორ რიმფოჩეს თხოვნით — ისევე, როგორც მრავალი დასავლელი და ტიბეტელი დჰარმის სტუდენტის თხოვნით — ლამა ლენა მოგზაურობს, ასწავლის და თარგმნის იმ გარდამოცემებიდან, რომელთა მემკვიდრეც ის არის.

ჩინური მედიცინის შესწავლის შემდეგ, ლამა ლენამ ასევე შეინარჩუნა სამედიცინო პრაქტიკა სან-ფრანცისკოს ყურის არეში. ამჟამად ის თავის დროს ნიუ-ორლეანსა და ცო პემას შორის ყოფს, სადაც ასწავლის და სამედიცინო დახმარებას უწევს ტიბეტელ ლტოლვილთა თემს, ადგილობრივ ინდიელ სოფლელებს და მთის ტომის ხალხს.

ვანგდორ რინფოჩე (1925-2019) იყო ტიბეტელი ძოგჩენის ოსტატი და ბერი ნიინგმა და კაგიუ სკოლებიდან, რომელიც ცხოვრობდა ინდოეთის ცო პემას წმინდა გამოქვაბულებში. თავდაპირველად გაწვრთნილი ძიგარის მონასტერში ხამში, ის გახდა თუქსეი რინფოჩეს მთავარი მოსწავლე და გამოქვაბულის უკანდახევაში გაატარა 60 წელზე მეტი, დუდჯომ რინფოჩეს და ხუნუ ლამას (ტენზინ გიალცენ რინფოჩე) ხელმძღვანელობით. ვანგდორ რიმფოჩე არის დუდჯომ რინფოჩეს და ხუნუ ლამას გარდამოცემის მემკვიდრე და იყო უწმინდესი დალაი-ლამას ახლო ვაჯრა ძმა.
სრულად წაკითხვა
კუნზანგ დორჯე რინფოჩე (1930-2010) იყო ნიინგმა ტრადიციის წამყვანი ცა-ლუნგისა და ტუმოს ოსტატი და დუდჯომ რინფოჩეს უფროსი მოსწავლე. დუდჯომ რინფოჩემ სთხოვა მას ეხელმძღვანელა რამდენიმე ცალუნგისა და ტუმოს რეტრიტისთვის და დაეწერა კომენტარები ტუმოსა და ტრულქორის პრაქტიკებზე, მათ შორის "ცეცხლის ალმოდებული მასა". ეს მნიშვნელოვანი კომენტარები შემდგომში შეიტანეს დუდჯომ ტერსარის და რიგძინ სოგდრუბის გარდამოცემების კანონში.
სრულად წაკითხვა
ლამა თუბთენ იეშე (1935-84) დაიბადა ტიბეტში და განათლება მიიღო დიდ სერას სამონასტრო უნივერსიტეტში. 1959 წელს გაიქცა ჩინური ჩაგვრისგან. 1960-იანი წლების ბოლოს, თავის მთავარ მოწაფე ლამა თუბთენ ზოფა რინფოჩესთან ერთად, დაიწყო ბუდიზმის სწავლება დასავლელებისთვის კოფანის მონასტერში, კატმანდუ, ნეპალი. 1975 წელს მათ დააარსეს საერთაშორისო ბუდისტური ორგანიზაცია — მაჰაიანას ტრადიციის შენარჩუნების ფონდი (FPMT), რომელსაც ახლა 160-ზე მეტი ცენტრი, პროექტი და სერვისი გააჩნია მსოფლიოში.
სრულად წაკითხვა
ლამა ზოფა რინფოჩე (1946-2023) იყო ტიბეტური ბუდიზმის ერთ-ერთი ყველაზე საერთაშორისოდ აღიარებული ოსტატი, რომელიც მუშაობდა და ასწავლიდა შეუჩერებლად თითქმის ყველა კონტინენტზე. ის იყო მაჰაიანას ტრადიციის შენარჩუნების ფონდის (FPMT) სულიერი დირექტორი და თანადამფუძნებელი — ბუდისტური პროექტების საერთაშორისო ქსელი, მათ შორის ექვს ქვეყანაში მონასტრები და ოცდაათზე მეტ ქვეყანაში სამედიტაციო ცენტრები; ჯანდაცვისა და კვების კლინიკები, კეთროვნებისა და პოლიომიელიტის სამკურნალო კლინიკები; ასევე ჰოსპისები, სკოლები, საგამომცემლო საქმიანობა და ციხეებში მიმართული პროექტები მთელ მსოფლიოში.
სრულად წაკითხვა
ლოფონ ტენზინ ნამდაკ რინფოჩე (1927-2025) იყო ტიბეტური ბონის ტრადიციის უმაღლესი ავტორიტეტი და მასწავლებელი. დაიბადა ცნობილ მხატვართა ოჯახში, შვიდი წლის ასაკში შევიდა მონასტერში და მოგვიანებით მოიპოვა გეშეს ხარისხი ცნობილ ბონფო მონასტერში, მენრი, რომელიც დაარსდა 1405 წელს. მისი ერთ-ერთი მთავარი სწავლება იყო ძოგჩენი, რომელსაც ის განსაკუთრებით შესაფერისად მიიჩნევდა დასავლელებისთვის, რადგან ის არ მოითხოვს სპეციალურ კულტურულ გაცნობას და პირდაპირ მიმართავს გონებას.
სრულად წაკითხვა
ხამტრულ იეშე დორჯე რინფოჩე (1926-1993) იყო ნგაქფა და მაჰაიოგას რიტუალური ექსპერტი. ის ფართოდ იყო ცნობილი, როგორც დალაი-ლამას "ამინდის მქნელი", და ყოველთვის თავისი კანგლინგით (ადამიანის ბარძაყის ძვლის საყვირი) ხელში ჩნდებოდა, როდესაც უწმინდესი დალაი-ლამა საჯარო გამოსვლებს მართავდა. იეშე დორჯე რინფოჩემ ბევრს დაეხმარა, განსაკუთრებით აშშ-ში, ტრომა ნაქმოს პრაქტიკაში.
სრულად წაკითხვალამა ლენას საქმიანობის ყველა მიმართულებას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან მოყვანილი მოხალისეთა სათუთი გუნდი ახორციელებს!

ლამა ტაშა (კარმა ჯიგმე) ლამა ლენას მოსწავლეა 2015 წლიდან. ის ძოგჩენთან მოვიდა ზენისა და მადჰიამიკას გავლილი გზის შემდეგ. 2017 წელს დაიწყო ლამა ლენას ვებსაიტის შექმნა და აგრძელებს მისი ონლაინ სივრცეების მართვას (ვებსაიტი, ფორუმი, ბიულეტენი და სოციალური ქსელები) და ეხმარება მოხალისეების კოორდინაციაში. ის არის დაჯილდოვებული მხატვარი და ხელმძღვანელობს პრაქტიკის საზოგადოებას, Bodhisavage.

ნიონდო ნადი 30 წელზე მეტია ვენერაბლ ვანგდორ რიმფოჩეს მოსწავლეა და 35 წელზე მეტია ლამა ლენას როფაა. ის 10 წელი ცხოვრობდა ცო პემაში, მუშაობდა ინდიელებთან და ტიბეტელებთან და ადგილობრივი უბინაო ძაღლების სტერილიზაციის პროგრამებს უჭერდა მხარს. ის ლამა ლენას ხანდრო და ტექნიკური მხარდამჭერია. შეიძლება ის გიცნოთ, როგორც მეგობრული ხმა კადრს მიღმა, რომელიც კითხულობს თქვენს შეკითხვებს ლამა ლენას პირდაპირ ეთერებში!

ჯანი ლამა ლენას ასისტენტია 2009 წლიდან, როდესაც შეხვდა ლამა ლენას და ვანგდორ რიმფოჩეს მის ბოლო ტურნეზე. მან დაუყოვნებლივ იგრძნო კავშირი ორივესთან და გაიგო, რომ ლამა ლენა მისი მასწავლებელია. ის გახდა გუნდის განუყოფელი წევრი, ასრულებდა ყველაფერს — სწავლებების დაგეგმვიდან ქვეყნის გარშემო მგზავრობამდე. ჯანს სთხოვეს გაეზიარებინა თავისი ცოდნა, სიბრძნე და გამოცდილება მასწავლებლებმა ლამა ლენამ, ჩეროქი ბებია Redleaf-მა და ლოსანგ სამტენმა. ის ხელმძღვანელობს ყოველკვირეულ პრაქტიკის ჯგუფებს, ღია ყველასთვის!

დორიტი ლოფონად (ტანტრის ოსტატად) დასახელდა მისი ძოგჩენის ფესვებისა და გულის მასწავლებლის, ლამა ლენას მიერ. ის თითქმის 20 წელია ტიბეტური ბუდიზმის პრაქტიკოსია. მან დაამთავრა 6-წლიანი პროგრამა გეშეს ხარისხის ექვივალენტით, გაიარა 9 წელი ტანტრული კოლეჯის სწავლება და 11 წლის განმავლობაში გაატარა სამი წელი და სამი თვე მარტოხელა რეტრიტში. ის გახლდათ საკმარისად გულუხვი, რომ შეესწავლა თავისი ლამების ხელმძღვანელობით გელუგის, ნიინგმასა და დრიკუნგ კაგიუს ტრადიციებში. მიიღო თავშესაფარი, ბოდჰისატვა და ტანტრული აღთქმები HH დალაი-ლამასგან, და მრავალი სწავლება და ემფუერმენტი გულის მასწავლებლებისგან HE გარჩენ რინფოჩე, დრუბფონ რინჩენ რინფოჩე და სხვებისგან. ის უფლებამოსილია ასწავლოს და ემსახურება ლამა ლენას ებრაულ თარჯიმნად. ის უფლებამოსილი ფსიქოთერაპევტია (MA), პრაქტიკოსი ბუდისტური ფსიქოლოგიის, დაქორწინებულია საუკეთესო მეგობარზე და არის დედა და ბებია.

ცჰერინგ იეშემ პირველი სწავლება ლამა ლენასგან მიიღო ამსტერდამში 2017 წელს, დჰარმის შესწავლისა და სხვადასხვა მასწავლებელთან შეხვედრის პერიოდში. გარკვეული დროის შემდეგ მან ფართო შერჩევა ძალიან დამაბნეველად მიიჩნია და თუმცა ყველა თითი ერთ მიმართულებას მიუთითებს, მისთვის ყველაზე შესაფერისი აღმოჩნდა ლამა ლენას სტილი — სხვა მასწავლებელთან, ნიინგმა ლამა ტენზინ სამფელთან ერთობლიობაში. წლების განმავლობაში ცჰერინგი გახდა ლამა ლენას ევროპული სწავლებების მთავარი ორგანიზატორი და განრიგის შემდგენელი.

ონალაია (იეშე კადაქი) მართავს სპონსორობის პროგრამას. ის ვენერაბლ ლამა ლენას გულის დაა და მისი ფორმალური სწავლება 4 ათწლეულს მოიცავს. ის კო-კრეატიული მცენარეული მკურნალია და ინიცირებულია როგორც ნაგუალის, ასევე სენეკა მგლის კლანის ტრადიციებში. ბუდა დჰარმაში მისი ფესვების გარდამოცემა ბონია; მისი ოსტატი H.E. იონგძინ ლოფონ ტენზინ ნამდაკ რინფოჩეა. ის პრაქტიკობს რიმეს ტრადიციაში და მიღებული აქვს სწავლებები და ვონგები მრავალი პატივსაცემი მასწავლებლისგან. ონალაია ინდოეთში ბედნიერია. როგორც მოხეტიალე იოგინი, ის დროდადრო ბრუნდება ჩრდილოეთ ამერიკაში, სადაც დაიბადა.

ლამა ტაში (შარონ ტაში) ხელმძღვანელობს მედიტაციებს ლამა ლენას სანგჰასთან და 2010 წელს ის უფლებამოსილი იქნა ასწავლოს. გარდაცვლილი ვენ. ნამგიალ რინფოჩე, დჰარმის უნივერსალური მიდგომით, მისი ფესვების მასწავლებელია, ხოლო ლამა ლენა გულის მასწავლებელია, რომელიც ახარებს და აშინებს. ეჰ მა ჰო. რა საოცარია! ლამა ტაში ხელმძღვანელობს "პატარა სანგჰას" მშვენიერ ბრიტანეთის კოლუმბიაში, კანადა, და ხელს უწყობს კურსებს და რეტრიტებს, რომლებიც აკავშირებს სეკულარულ მედიტაციასა და საუკუნეების სიბრძნის სწავლებებს.

არადუალური ინდუისტური დჰარმის 12 წლისა და ძოგჩენის ნაწილობრივი გამოცდილების შემდეგ, სადა აღმოჩნდა კანადის მინდვრებში პატარა კოხის აივანზე, სადაც ლამა ლენასთან და სხვა მოსწავლეებთან ერთად ღვინო დალია. ის აღარ წასულა.

თუმცა ტომის პირველი დჰარმის სახლი იყო ჩოგიამ ტრუნგფას ვაჯრადჰატუს სანგჰა, ის წლების განმავლობაში ინარჩუნებს კავშირს ლამა ვანგდორთან და ლამა ლენასთან. ის ცდილობდა ყოფილიყო დჰარმის გულმოდგინე მოსწავლე და — შესაძლოა იმიტომ, რომ შეუძლია წუთ-ორი ჩუმად იჯდეს — ლამა ლენამ მიიწვია ის შეჩუმებული ტრეკჩოს პრაქტიკის ჯგუფის მასპინძლად! ტომი ამით ბედნიერია. ეს შესაძლებლობა სრულყოფილად შეესაბამება მის სასწავლო სტილს, რადგან ის... ჩუმია. შეამოწმეთ კალენდარი მიმდინარე სესიებისთვის. წამოიღეთ გონება, თუ მოიძებნება, თუ არა — მაინც მოდით.

ლილით იეშე პალმო არის გონების მაძიებელი, მხატვარი, იოგინი, დასვენების მომხრე და ზაფჩენის ენთუზიასტი. ის ლამა ლენას მოსწავლეა და ხელმძღვანელობს სტუდენტების პრაქტიკის ჯგუფებს შინაგანი სხეულის რუშენისა და შინეს მიმართულებით. ის ასევე ეხმარება პირდაპირ ეთერებში, როგორც ჩეთის მოდერატორი.
თუ თქვენ თარჯიმანი ხართ და გსურთ მონაწილეობა, გთხოვთ დაუკავშირდეთ მარტინს (ქვემოთ), ჩვენს ენების კოორდინატორს.

მარტინი ლამა ლენას ოფიციალური ენების კოორდინატორია. ის ახორციელებს სინქრონულ, პირდაპირ ესპანურ თარგმანს მისი სწავლებებისა და მართავს ესპანურენოვან Youtube-სა და Facebook-ს. ის ძოგჩენს გაეცნო თავისი ფესვების მასწავლებლის, ჩოგიალ ნამხაი ნორბუს მეშვეობით, რომელმაც ასევე უფლება მისცა ასწავლოს იანტრა იოგა. ის ფსიქოლოგიის კურსდამთავრებული და პროფესიონალი თარჯიმანია.

ჟენია ანტონოვა რიმეს პრაქტიკოსია. ის დჰარმის გზაზე დადგა ხაჩაბ რინფოჩეს მოსწავლედ 2005 წელს და 2003 წლიდან ორგანიზებას უწევს მის სწავლებებს სან-ფრანცისკოში ყურის არეში. ჟენია ლამა ლენას რუსული თარჯიმანი, ბიულეტენის ავტორი და დამხმარეა. ჟენიას უყვარს ხატვა, აქვარელი და შოკოლადის დამზადება.

როდრიგო ლამა ლენას სანგჰას ესპანური თარჯიმანია. ის სწავლობს ტიბეტურ ბუდიზმს რიმეს გზით, პირველ რიგში ლამა ლენასთან, თუმცა სასურველ მასწავლებლებს შორის არიან გარჩენ რინფოჩე და მისი ლამები ელიას კაფრილესი და ჯონ მირდინ რეინოლდსი. როდრიგო ასევე სწავლობს ტრადიციულ ტიბეტურ მედიცინას დოქტორ ნიდა ჩენაცანგის ინსტიტუტში და ამჟამად მუშაობს დასავლური ფილოსოფიის ხარისხის მისაღებად.

ერთ ღამეს, ფსიქოდელიური ეიფორიის ნაცვლად, ლელა შემოხვდა ამსტერდამის ნიინგმა ცენტრს და დაიწყო გურუ რინფოჩეს მანტრის სიმღერა, ითხოვდა მასწავლებელს. მოხდა ბედნიერი მოვლენები და ლელა მალე დაუახლოვდა ტიბეტურ ბუდიზმს. მან თავშესაფარი მიიღო ლამა ლენასგან 2020 წელს და მას მიჰყვება მას შემდეგ. ჯან ოუენი მისი ფესვების მასწავლებელია. ლელა თვლის, რომ მსოფლიოში არ არსებობს ისეთი სახალისო და სათუთი სანგჰა, როგორც ლამა ლენას მანდალა, სადაც მისი ერთგულება და სიხარული ყვავის. ახლახან დაიწყო ქართული თარგმანი სანგჰისთვის.

სონია 2007 წელს შრი-ლანკაში აღმოაჩინა მედიტაციის პრაქტიკა და 2010 წელს დაიწყო ტიბეტური ბუდიზმის შესწავლა. ის დილგო ხიენცე იანგსი რინფოჩეს, ჯიგმე ხიენცე რინფოჩეს და ჯისუ სუნიმის (კორეული ზენი) მოსწავლეა და მიღებული აქვს სწავლებები ტიბეტური ბუდიზმის ყველა ტრადიციის დიდი ოსტატებისგან. ის ასევე არის აშტანგა იოგის პრაქტიკოსი და ინსტრუქტორი. უყვარს მოგზაურობა და მუშაობს NGO-ში გენდერული თანასწორობისა და ადამიანის უფლებებისთვის.